Wéi d'Traditioun vu Këschebësche vu Mistel begon

Mir sinn all kennen mat mindestens e Portioun vun der mysteriéiser Mistelgeschicht. Jiddereen weess datt de Kuss ënnert dem Mist vu senger Zäit geschitt ass, besonnesch als Chrëschtentraditioun, obwuel et net jiddferee weess wéi dës Traditioun ugefaangen huet. Ausserdeem weess et vill datt d'botanesch Geschicht vun dësem Planz d'Klassifikatioun vum "Parasiten" verdéngt. A senger literarescher Geschicht ass eng vergiessst Foussnot fir all déi meescht déi wahrscheinlech.

Loosst eis mat engem klenge Geschmaach vum Letzebuerger begéinen:

"Hei hunn d'al Spiller vu Blummen blann gehal, Schéi de wäisser Stier, helle Schwämmen, de klenge Läffel, d'Äpfelblat an de Snap dragon geklaut, d'Yule-Clog a Chrëschtduerch waren regelméisseg verbrannt, an de Mistel mat sengen wäiss Beeren hongereg, an d'Virgangsgefecht vun all déi houf Housemaiden. "

Dat ass wat Washington Irving geschriwwen hat op Chrëschtdag Eve (vum Irving ' The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent ). D'Irving beschäftegt d'typesch Feierlechkeeten iwwer d'12 Deeg Chrëschtdag, ënnert de Kuss ënnert de Mistel. Hie fiert mat enger Foussnott:

"De Mistelwaasser ass nach ëmmer an Bauerhäuser a Kichen op Chrëschtdaach opgehuewe ginn an d'jonke Männer hunn d'Privileg fir d'Meedercher ze kissen, an all Kéier e Berry aus dem Buedem ze rutschen. Wann d'Beeren all ausgeräift sinn, gëtt d'Privileg ofgespaart."

Mir Moderne hunn den Deel bequem vergiess, datt d'Beeren (déi iwwregens gëfteg sinn ) zerfollegen an duerno aus dem Mistel ze kissen, wann d'Beeren rennen.

Entdeckt mat dem Holly , Laurel , Rosmarie, Kaffi , Boxbouten , an natierlech de Chrëschtbeem , Mistel ass e ëmmergräifend Zeeche vun der Chrëschtdauer a symboléiert vun der eventueller Wiedergebuert vun Vegetatioun, déi am Fréijoer stattfënnt. Mee vläicht méi wéi all aner Chrëschtdem Evergreen, et ass eng Planz, déi mir nëmme während der Vakanz bewosst sinn.

Eent Deeg kuschere mir ënner de Mistel, an de nächste Dag hu mer alles vergiess (och wann mer d'Kuss erënneren).

Wann d'Chrëschtdekoratioune kommen, fillen d'Mistel vun eisem Geescht fir e Joer. Besonnesch an Regiounen, wou d'Planz net iergendwou (oder e wéineg selten ass), hunn déi meescht Leit och net realiséieren, datt d'Mistel net op de Buedem wuesse, mä éischter op Bäumere wéi e parasitesch Strauch. Dat ass richteg: Als onerosantesch wéi et kléngt, hunn de Kuss ënnert de Mistel ënner enger Parasit ergräift.

Cure-All fir d'Druiden

D'Gemeinsamkeet an Europa ass eng reliéis Bedeitung am Geescht vun den Alpen. Déi Ënnerdeelunge vun der Traditioun vu Kéissung ënner Mistel kënne bei keltesche Ritualen fannen. Am Gaul, dem Land vun de Kelten, hunn d'Druiden eng heefeg Planz geduecht. Et gouf gegleeft datt Medikamenter qualitativ a mysteriéis Iwwernächste Kraaft gehat hunn. Déi folgend Spigelungen vum rietse-natierleche Historiker, Pliny the Elder, gehéieren zu enger längerer laténgescher Passage op dem Thema ( Naturgeschicht , XVI, 249-251), mat engem Druidesche Ritual:

"Hei musse mer de Respekt fir dës Planz duerch den Gallien erwähnen. D'Druiden - fir esou ass hir Priester genannt - halt näischt méi heefeg wéi de Mistel a de Bam deen et liest, soulaang deem d'Bam eng Eiche ass ... Mistelzéit ass ganz rar mam Trepplék, mee wann se e puer fannen, sammelen se et op e feiere Ritual .... "

"Virbereedung fir en Opfer an e Fest ënnert der Eech, si graaft d'Mistel als Heurung - a bréngen zwee wäiss Bullen dohin, an deenen hir Hënn net ni gebonne sinn. E Päpstait, deen an engem wäisse Mantel gekleet ass, klëmmt op d'Eiche a mat eng goldene Siele, de Mëspel geschnidden, déi an engem wäisse Mantel getränkt huet, an si hunn d'Affer gebueden, de Gott ze bidden, deen d'Fielzeechen als Geschenk gär huet, fir hinnen et gutt ze maachen.Een se gleewen datt en Trëtze vu Mistelen wäert sterile Déiere fruchtbar maachen an datt d'Planz e Antidot fir jidder Gëft ass. Dat ass d'Iwwerernuechtung, mat deenen d'Vëlker oft souguer déi meeschte Geräischer investéieren. "

Norse Mythen an d'Mistelzuchstraditioun

Awer wéi ass d'eigentlech Traditioun vu Kuss ënnert Mistel beginn? Fir dat ze léieren, musse mir zréck an d'alesch Skandinavien zréckgoen, an seng Bräicher an hir Norse Mythen. Den Zousaz deen deemools entwéckelt war, war den Dr. Léonard Perry, datt wann Dir an der Wäerdi schafft, Dir selwer ënnert dësen Planzen erauskënnt, wann Dir en Feind bezeechst, Dir musst iech Är Waffen bis den Dag duerno setzen.

Dës antik Scandinaveschemail huet zu der Traditioun vu Kuss ënnert de Mistel gefeiert. Awer d'Traditioun ass d'Hand an Hand mat de Norse Mythen iwwer Baldur. Baldur senger Mamm war déi Norwegesch Gittin, Frigga. Wéi Baldur gebuer gouf, huet Frigga all eenzelt Planz, Déier a onaniméiert Objet gemaach, versprach net Baldur ze schueden. De Frigga huet awer d'Mistelplanzen ignoréiert, an de sproochleche Gott vun den Norse Mythen, Loki, hunn d'Virdeeler dovun iwwerholl.

Loki hat ee vun de anere Götter an de Baldur getrueden, mat engem Speer aus Mistel. Hermódr de Bold ass ernannt nom Hel zu Boltur zréck ze kommen. D'Konditioun datt d'Baldur erëm zréckkoum, war absolut all déi lescht Saach vun der Welt, vu Liewen a Doudeg, fir Baldur weinen. Dat net, well hie géif mat Hel bleiwen. Wéi dës Conditioun op den Test gefall ass, hunn alleguer gedréckt, ausser fir eng gewëssen Risanz, d'Loki an der Verkleedung gleeft. De Baldur senger Resurrektioun war dofir gefaart.

Déi antike Quell fir dësen Norse Myth ass de Prosa Edda. Awer Variatiounen iwwer d'Geschicht iwwer Baldur an d'Mistel hu sech och un eis geklomm. Zum Beispill, e puer betreffen et vereinbart, nom Doud vu Baldur, dee vun deemols op Mistel géifen d'Liewe wéi an den Doud an d'Welt bréngen, an datt all zwee Leit ënnert engem Mist vu Miwwel a Kuss a Gedäck vun Baldur austauschen. Aner addéiere datt d'Tränen Frigga déi iwwer déi getötter Baldur geschat ginn, d'Mistelbeeren.

Et ass viru kuerzem gesot, wa mir d'Schichten vum Kado an den Mythos ëm den Mistel ëmkucken, an engem Versuch, hir richteg Geschicht ze entdecken, wäerte mir eis an der Mëtt vum Erotica gesinn. Mistel huet sech laang als Aphrodisiak a Fruchtbarkeet Kraider ugesinn. Et kann och d'Fäh hunn datt eng Ofkierzung verursaacht gëtt, wat dozou gehéiert huet datt seng Associatioun mat onbestänneg Sexualitéit erkläert.

Botanesch Informatiounen iwwer Mistel

Déi ongewéinlech botanesch Geschicht vu Mistel geet e laange Wee fir d'Schëfter ze erklären, wou et vun alen Natiounen gehollef war. Well trotz der Wuerzel net am Buedem verwuerzelt war, war d'Mistel am ganze Wanter gréng gewunnt, während d'Beem, op där et wuere géif an op déi se gefeiert huet, net (d'Europel mistletoe wuessen oft op Apfelbäiem , méi selten op Eichen ). Déi Faszéierung déi et iwwer wëssenschaftlech Völker gemaach huet ass verständlech.

Déi meescht Typen vu Mistelen ginn als Deelparasiten klasséiert. Si sinn net voll Parasiten, well d'Planzen an der Fotosynthese fähig sinn. Awer dës Mistelplanzen sinn parasitär am Sënn, datt se eng speziell Art vun der Root System ("haustoria" genannt) an hir Gastgeber schécken, fir Nährstoffer aus de Beem auszerechnen.

Verschidden Typen vu Mistelen wuesse op der ganzer Welt, sou datt et schwéier ass iwwer d'Planz ze generaliséieren. Mistel ass an der Famill Loranthaceae . D'Blummen vun tropesche Mistletoën kënnen méi grouss a méi faarweg wéi déi kleng geluede Blummen (spéider vu wäisseggelen Beeren) déi Westerner mat der Planzer associéieren. De Mëspel gemengt an Europa ass als Viscum Album klasséiert , während säin amerikanesche Kollektiv Phoradendron Flavengs gëtt .

D'USA sinn och heem zu engem Zwerg Mistel, genannt Arceuthobium pusillum . Déi lescht ass net eppes, wat Dir wëllt op Är Landschaft wuessen, well et de Bäumeren, déi hien als Gastgeeschter benotzt. Och d'hemiparasitesch Mistel si wäit vum Benefice vun hire Gäscht. Awer A. pusillum ass komplett parasitesch, ouni Blat him selwer. An zënter datt et keng Blieder gi vu dëser Planz gi sinn, Zwergfalle gëtt souguer nëtzlech als Chrëschtdekoratioun .

Während d'Partierschreudë sech ënner de Mistel konzentréieren, a wann d'Botaniker konzentréiere sech op deelend parasitesch Mistel vun de ganz parasitesch Typen, huet de medizinesche Beruff ugefaang d'proklaméiert Virdeeler vun Mistelen un d'Gesondheet vun der Menschheet ze begleeden. Actrice Suzanne Somers huet d'Public Sensibilitéit vun der Forschung stattfonnt op Mistel als e méiglecher Karies fir Brustkrebs. D'Somers hunn hir Brustkrebs mat Iscador behandelt, e Medikam aus engem Mistelausdrock.

Originne vum Wuert "Mistel"

Den Urspronk vum Wuert, "Mistelzuch", ass selbstverständlech wéi komplex a obskürzlech wéi d'Botanik an den Mythos ronderëm d'Planz.

Dëst Wuert ass aus der Wahrnehmung am pre-wëssenschaftlechen Europa entstanen datt d'Mistelplanzen aus dem Ausbroch vun der "mistel" (oder "missel") drun ausstoen, wéi wann se duerch Magie sinn. De Sara Williams an der University of Saskatchewan Extension "An der Antikitéit gouf observéiert, datt d'Mistel am Oft oder Zwee ersat huet, wou d'Vullen Droppingen verlooss hunn." Mistel "ass den angelsächsesche Wuert fir" Dung "an" Wann et an der Rei ass, ass et d'Wuert fir "Zwee". Also, Mistelen bedeit 'Dung-on-a-Twig' (net genee e Wuert vum Ursprung an der romantescher Ruff vu Mistelplanzen). "

Obwuel d'Iwwerzeegung vun der spontaner Generatioun scho laang diskreditéiert ass, ass d'Wuert vum "Mistel" net sou liewenslaang wéi e mannst denken. "Duerch de 16. Joerhonnert", seet d'Williams, "Botaniker hu festgestallt datt d'Mistelzéit duerch Somen verdeelt gouf, déi duerch den Verdauungstrakt vu Vullen duerchgaang ass." An Leit hunn schonn eng Zäit bekannt datt d'Berry vu Mistelplanzen e Favorit vun der Mistel dréckt. Si hunn d'Ursaach e bësse méi schief gekuckt, datt d'Al-Timer gerechtfäerdegt waren, no bei der Nimm vu Mistelplanzen no de Vullen déi am meeschten verantwortlech fir d'Verbreedung dovun hunn.

Seng bekannt Literaturvergangenheet

Wéi vun enger Planz, déi d'Faszinatioun vun de Leit fir esou laang gedauert huet, huet d'Mistelkraaft eng Nisch vum Räich fir sech selwer an literaresch Annalen ze schneiden. Zwee vun de besser bekanntste Bicher vun der westlecher Traditioun hunn e besonneschen Mistelstumpf prominent, eent dem Pseudonym "Goldene Mauer".

Virgil's Aeneid , de bekannteste Buch an der klassescher laténgescher Literatur, de Réimescht Helden, Aeneas benotzt vun dësem "Goldene Bauch" bei enger kritescher Zäitspunkt vum Buch. De gëllene Begrëff gouf op engem spezielle Bam am Wäiss heem op Diana entdeckt, bei Nemi, e Bam mat enger Mistelplanz. De Prophéitess, d'Sibyl huet d'Aeneas ugeruff fir dës Magie fortzebréngen, ier hien an d'Ënnerwelt kënnt.

Sibyl wousst, datt mat der Hëllef vun der Magie d'Aeneas d'Fielzeeche mam Vertraue vereinfachen kéint. Déi zwee Päpp hunn d'Aeneas an d'Wuest gefeelt an op den Bam gerannt, "aus deem sech e flackern Glanz vum Gold gleewe wéi am Wäiss am kale Winter de Mistel - deen aus dem frësche Blieder an der Schwämm seng gelongte Fruucht um Buedem, sou datt de hellgräifend Gold op d'schiedlech Eiche schaaft, sou datt d'Gold an der mëller Luucht rustréiert "( Aeneid VI, 204-209).

Den Titel vum Sir James G. Frazer's anthropologesche Klassiker, The Golden Bough , ofgeleet vu dëser Szene an der Virgil Aeneid . Awer just wéi kann eppes gréng wéi Mistelplanzen mat der Faarf, Gold ? Wéi Frazer d'Mëssbrauch kéint e "goldenen Osten" ginn, well wann d'Pflanzen stierwen a sech veräusseren (souguer ëmmer Éiwegkeet stierwe stierwen), mistel Planzen kritt eng goldene Faarwen. Fair genuch. Awer Botanesch an Folklor wahrscheinlech muss mingeléiert ginn fir un der kompletter Erklärung ze kommen.

D'Wahrnehmung vun der Gëllenheet an de gedréchent Blieder vu Mistelplanzen gouf wahrscheinlech beaflosst vun der Tatsaach, datt an der Folklore vun Europa d'Faustfleegpflanzen an verschiddenen Fällen op d'Äerd geruff ginn, wann d' Blitz e Bam an engem Feel Gold huet. An eng passend Arrivée wier et nach all fir eng Planz, mat där hir Heem an der Halschent tëscht Himmel an Äerd steet.